domingo, abril 22, 2007
martes, abril 10, 2007
Hoy reconocen en Chile a nuestro héroe-mártir Don Eduardo Abaroa, caído en el puente del Topater, y defendiendo a sus patria con la celebre frase << “rendirme yo que se rinda su abuela carajo”>>. Esto es un acercamiento político, un acercamiento militar o una deuda que hay que pagar, según los chilenos es solo un reconocimiento, según los bolivianos es un acercamiento, según yo -es nada aun- empero que opinan las personas de a pie, que se piensa de ambos países, unos con una historia diferente, otros hasta con las consignas en los cuadernos escolares, si es verdad que las relaciones deben y tienen que restablecerse es cierto que como bolivianos tenemos que exigir la vuelta de lo nuestro, y el gobierno De La Moneda, _tiene esa intención_, de acercamiento, y el del Palacio Quemado, ¿también? Los militares chilenos reconocen, es un gran paso, pero cuanto más debemos caminar… Por lo menos en chile se dicen que: Reconocen, entonces, honor y valor de Eduardo Avaroa como insumo de una relación futura.
Aun a costa de la vida recuperemos el mar perdido…
Aun a costa de la vida recuperemos el mar perdido…
domingo, marzo 04, 2007
¿En Bolivia se inventa una ciencia?
Parece que en Bolivia se quiere inventar una ciencia del derecho, o si mal me equivoco, y esto (lo anterior) es un error de sintaxis, el derecho viene desde mucho antes del derecho romano, desde el código de Hammurabi que es la primera codificación que se conoce en la historia, y eran los dioses quienes dictaban las leyes a los hombres.
Ahora quieren un tipo de derecho hibrido entre lo conocido mal llamado derecho colonialista, y algo de justicia comunitaria, mal llamada derecho también a mi entender.
En Bolivia el ejecutivo quiere acabar con el tribunal constitucional una institución moderna, y bien estructurada que cumple con una función dentro de la sociedad, la cual es bien conocida por los legos y profesionales del área, este instituto que vela por el buen uso del derecho (llamémosle así), si esta en contraposición del gobierno en sus fallos es un derecho colonialista y del neo-liberalismo, y si esta en sus fallos a favor nadie dice nada, como es esto entonces.
En la constituyente se quiere eliminar lo hasta ahora conocido en materia de derecho, e inventar algo ¿? Que realmente no entiendo.
Parece que en Bolivia se quiere inventar una ciencia del derecho, o si mal me equivoco, y esto (lo anterior) es un error de sintaxis, el derecho viene desde mucho antes del derecho romano, desde el código de Hammurabi que es la primera codificación que se conoce en la historia, y eran los dioses quienes dictaban las leyes a los hombres.
Ahora quieren un tipo de derecho hibrido entre lo conocido mal llamado derecho colonialista, y algo de justicia comunitaria, mal llamada derecho también a mi entender.
En Bolivia el ejecutivo quiere acabar con el tribunal constitucional una institución moderna, y bien estructurada que cumple con una función dentro de la sociedad, la cual es bien conocida por los legos y profesionales del área, este instituto que vela por el buen uso del derecho (llamémosle así), si esta en contraposición del gobierno en sus fallos es un derecho colonialista y del neo-liberalismo, y si esta en sus fallos a favor nadie dice nada, como es esto entonces.
En la constituyente se quiere eliminar lo hasta ahora conocido en materia de derecho, e inventar algo ¿? Que realmente no entiendo.
jueves, febrero 15, 2007
Evo Morales consigue un buen precio, o un precio justo con el Brasil por la venta de gas.
Según veo y todo el mundo nota, consiguió un precio justo, pues la venta a casi un dólar a Cuiabá, y un poco mas para San Pablo, no eran y no serán jamás justos, son precios hechos por gobiernos anteriores los cuales, regalaron hasta 2019 según los contratos, ventas míseras por tiempos largos, así cualquiera hace negocio con Bolivia.
El presidente boliviano está renegociando los contratos, y esta además en el ámbito internacional, haciendo y dignificando al país, después de la desastrosa negociación de la capitalización del MNR, deplorable.
Aquí en Brasil dicen que el aumento del gas en 300% de parte de Bolivia, será pasado a cobrar a los beneficiarios, ahí seguramente tendrán problemas los gobiernos de los estados los cuales se benefician de este gas, ósea las personas, empero es lo justo y se debe pagar lo que cuesta.
Aquí se piensa que el gas es barato por que es brasilero, (la gente de a pie), pero en realidad el gas cuesta mas, y a nadie le gusta que le suban los precios de nada, pero los estados que reciben el gas de Cuiabá y otros estados cerca de la termoeléctrica “Mario Covas” si tendrán un reajuste, menor claro, pero reajuste, tal vez no se sienta tanto en su economía.
El Presidente Lula, acepto que era un precio injusto, y por eso aquí piensan que las negociaciones con el Brasil son débiles, de parte del gobierno brasileño, claro esta.
En fin, precio justo, es precio justo.
Según veo y todo el mundo nota, consiguió un precio justo, pues la venta a casi un dólar a Cuiabá, y un poco mas para San Pablo, no eran y no serán jamás justos, son precios hechos por gobiernos anteriores los cuales, regalaron hasta 2019 según los contratos, ventas míseras por tiempos largos, así cualquiera hace negocio con Bolivia.
El presidente boliviano está renegociando los contratos, y esta además en el ámbito internacional, haciendo y dignificando al país, después de la desastrosa negociación de la capitalización del MNR, deplorable.
Aquí en Brasil dicen que el aumento del gas en 300% de parte de Bolivia, será pasado a cobrar a los beneficiarios, ahí seguramente tendrán problemas los gobiernos de los estados los cuales se benefician de este gas, ósea las personas, empero es lo justo y se debe pagar lo que cuesta.
Aquí se piensa que el gas es barato por que es brasilero, (la gente de a pie), pero en realidad el gas cuesta mas, y a nadie le gusta que le suban los precios de nada, pero los estados que reciben el gas de Cuiabá y otros estados cerca de la termoeléctrica “Mario Covas” si tendrán un reajuste, menor claro, pero reajuste, tal vez no se sienta tanto en su economía.
El Presidente Lula, acepto que era un precio injusto, y por eso aquí piensan que las negociaciones con el Brasil son débiles, de parte del gobierno brasileño, claro esta.
En fin, precio justo, es precio justo.
martes, febrero 06, 2007
Como es posible que ahora quieran cerrar el parlamento, pues otrora gobernando en el mismo no ocurriría nada de esto, que nos hace pensar estas actitudes, que clase de estructura de país vamos a tener en Bolivia, y como serán las leyes que se vayan a aprobar por nuestros constituyentes, como va a ser el futuro del país, si no es por una es por otra, y así no se va a respetar el estado de derecho, en ninguna parte en Bolivia.
Si bien se hace bien, otras veces nos equivocamos, empero hasta cuando cometeremos el error de creer que en Bolivia se harán leyes originarias, en el mundo entero y desde hace mil años existen patrones de las leyes que son el derecho romano, por ende como en Bolivia vamos a inventarnos cosas por no decir otra cosa y querer llamarlas leyes de los originarios.
Si bien se hace bien, otras veces nos equivocamos, empero hasta cuando cometeremos el error de creer que en Bolivia se harán leyes originarias, en el mundo entero y desde hace mil años existen patrones de las leyes que son el derecho romano, por ende como en Bolivia vamos a inventarnos cosas por no decir otra cosa y querer llamarlas leyes de los originarios.
viernes, enero 19, 2007
Titulo original: El otro
Genero: cuento
País: argentina
Autor:
Jorge Luís Borges
Resumen:
Cuento de Borges y Borges, un Jorge Luis Borges mayor tiene un encuentro con un otrora joven mucho menor.
Uno en ginebra el otro en cambridge el menor en el año 1918 el mayor en el año 1969 las márgenes de un rió es lo que los une.
Uno esta sentado en un banco cansado por impartir clases en la universidad, el otro se sienta en el banco y silva algo que a Borges no le es indiferente y es una reminiscencia de lo vivido.
Borges mayor pregunta, ¿es usted oriental o argentino? Después pregunta ¿es usted Jorge Luís Borges? Y la respuesta es afirmativa solo que la diferencia esta en las ciudades y las edades, uno el mayor esta cambridge él otro esta en ginebra.
Y después de muchas preguntas para saber si se trata de la misma persona, respuestas de rigor, y además solo de conocimientos personales, -ósea Jorge Luis Borges- sentados ambos en un banco frente aun rió.
Hablaron de cosas pasadas para uno y futuro para otro, la salud de la madre la muerte del padre, la historia y más cosas.
El pregunta sobre su memoria, el responde y dice que escribirá muchos libros, hablan de Walt Whitman.
Si es un sueño para Borges, esté le propone dar algo a él y viceversa, el le propone dar un dinero dólares el le da unos escudos de plata al intercambiar el joven Borges, ve que los dólares tienen una fecha futura y exclama asombrado.
Se proponen verse al día siguiente, y ninguno de los dos va a la cita.
Al final Borges dice:
Que el encuentro fue real, pero el otro converso conmigo en un sueño y fue así que pudo olvidarlo, el converso en la vigilia y aun eso lo atormenta.
Genero: cuento
País: argentina
Autor:
Jorge Luís Borges
Resumen:
Cuento de Borges y Borges, un Jorge Luis Borges mayor tiene un encuentro con un otrora joven mucho menor.
Uno en ginebra el otro en cambridge el menor en el año 1918 el mayor en el año 1969 las márgenes de un rió es lo que los une.
Uno esta sentado en un banco cansado por impartir clases en la universidad, el otro se sienta en el banco y silva algo que a Borges no le es indiferente y es una reminiscencia de lo vivido.
Borges mayor pregunta, ¿es usted oriental o argentino? Después pregunta ¿es usted Jorge Luís Borges? Y la respuesta es afirmativa solo que la diferencia esta en las ciudades y las edades, uno el mayor esta cambridge él otro esta en ginebra.
Y después de muchas preguntas para saber si se trata de la misma persona, respuestas de rigor, y además solo de conocimientos personales, -ósea Jorge Luis Borges- sentados ambos en un banco frente aun rió.
Hablaron de cosas pasadas para uno y futuro para otro, la salud de la madre la muerte del padre, la historia y más cosas.
El pregunta sobre su memoria, el responde y dice que escribirá muchos libros, hablan de Walt Whitman.
Si es un sueño para Borges, esté le propone dar algo a él y viceversa, el le propone dar un dinero dólares el le da unos escudos de plata al intercambiar el joven Borges, ve que los dólares tienen una fecha futura y exclama asombrado.
Se proponen verse al día siguiente, y ninguno de los dos va a la cita.
Al final Borges dice:
Que el encuentro fue real, pero el otro converso conmigo en un sueño y fue así que pudo olvidarlo, el converso en la vigilia y aun eso lo atormenta.
martes, enero 16, 2007
No se que se ha hecho aquí en Bolivia.
Los denominados movimientos sociales no creen que vivimos en un estado de derecho, o es que acaso solo gente ignorante es la denominada, movimientos sociales, o gente que por temor de sus dirigentes, otrora iguales, amedrenta a sus correligionarios para ser títeres del ejecutivo y así ser una burda copia venezolana de esté.
Yo fui uno de los que ha creído en el cambio del país, yo fui uno de los que tenia esperanza, yo fui uno de los que pensaba y aun pienso que Evo Morales era la persona indicada para gobernar el país, empero que ocurre hoy, me equivoque, no se, él era la esperanza, y la gente que voto por él que no pertenecía a ningún movimiento social, la gente de clase media, la de a pie, esa gente que creía en el cambio, ¿Qué? Quien nos ampara a nosotros, -podemos- por favor la peor oposición de los últimos tiempos, entonces que para nosotros que en Cochabamba salieron a defender un estado de derecho y ocurrió lo que ocurrió, y claro la responsable ahora no aparece, la ministra de gobierno que no se ocupo y mas bien en un acto golpista en democracia dejo de lado o intento dejar al jefe policial, para no resguardar un predio publico la seguridad ciudadana y además el deber que tenia como ministro de gobierno de precautelar a la sociedad.
Ahora el intento aquí, allá, por sacar a los legalmente elegidos prefectos, de parte de estos denominados movimientos sociales, que mas parecen paramilitares, que otra cosa, queriendo derrocar a los democráticamente elegidos, con un cabildo desconocen y quieren nombrar a un prefecto elegido por ellos –discúlpenme pero son ellos la mayoría de los cochabambinos, son ellos la mayoría de los bolivianos, son ellos que, los que mandan en el país y no así las instituciones democráticas y de estado de derecho, por Dios, hasta donde y hasta cuando- todos creímos en un cambio.
Este es un gobierno que no roba pero divide.
Los denominados movimientos sociales no creen que vivimos en un estado de derecho, o es que acaso solo gente ignorante es la denominada, movimientos sociales, o gente que por temor de sus dirigentes, otrora iguales, amedrenta a sus correligionarios para ser títeres del ejecutivo y así ser una burda copia venezolana de esté.
Yo fui uno de los que ha creído en el cambio del país, yo fui uno de los que tenia esperanza, yo fui uno de los que pensaba y aun pienso que Evo Morales era la persona indicada para gobernar el país, empero que ocurre hoy, me equivoque, no se, él era la esperanza, y la gente que voto por él que no pertenecía a ningún movimiento social, la gente de clase media, la de a pie, esa gente que creía en el cambio, ¿Qué? Quien nos ampara a nosotros, -podemos- por favor la peor oposición de los últimos tiempos, entonces que para nosotros que en Cochabamba salieron a defender un estado de derecho y ocurrió lo que ocurrió, y claro la responsable ahora no aparece, la ministra de gobierno que no se ocupo y mas bien en un acto golpista en democracia dejo de lado o intento dejar al jefe policial, para no resguardar un predio publico la seguridad ciudadana y además el deber que tenia como ministro de gobierno de precautelar a la sociedad.
Ahora el intento aquí, allá, por sacar a los legalmente elegidos prefectos, de parte de estos denominados movimientos sociales, que mas parecen paramilitares, que otra cosa, queriendo derrocar a los democráticamente elegidos, con un cabildo desconocen y quieren nombrar a un prefecto elegido por ellos –discúlpenme pero son ellos la mayoría de los cochabambinos, son ellos la mayoría de los bolivianos, son ellos que, los que mandan en el país y no así las instituciones democráticas y de estado de derecho, por Dios, hasta donde y hasta cuando- todos creímos en un cambio.
Este es un gobierno que no roba pero divide.
viernes, enero 12, 2007
Un día de luto nacional.
Si digo de luto nacional es por que afecta a todos los bolivianos cocaleros y cochabambinos de a píe que salieron a pedir en derecho suyo que su ciudad no sea tomada, lo que si algunos y de ambos lados armados cosa muy deplorable, lo cual nunca se justificaría, empero que es lo que pasa en Bolivia si bien antes había gobiernos que se encargaban de hacerse millonarios a costa de todos estos bolivianos que salieron hoy a defender sus posiciones, ahora resulta que tenemos un gobierno que no roba, que mas bien divide a los bolivianos, y tengo entendido que la gente que estuvo en las turbas cochabambinas eran bolivianos, cuando se ha visto esta situación –nunca antes que yo recuerde, y espero nunca mas ocurran- el gobierno piensa que aun tiene es 54% de los votos pero se olvida que no solo la gente campesina voto por ellos, existieron otras personas que votaron por un cambio político, por un cambio en el pueblo, si bien lo hizo bien con la nacionalización de los hidrocarburos, ahora en torno a esto de querer seguir a Chávez e intentar gobernar de acuerdo a lo que a él le parece, es completamente desatinado, pues si bien esté era la persona indicada para gobernar este país, en este momento de coyuntura, no con el resentimiento hacia los llamados Karas, resentimiento que llevara al acabose de nuestra patria, hasta cuando, hasta cuando mas muertos, no es posible que entre nosotros siga existiendo fatalidades por política, ¿y ahora Evo?.
Si digo de luto nacional es por que afecta a todos los bolivianos cocaleros y cochabambinos de a píe que salieron a pedir en derecho suyo que su ciudad no sea tomada, lo que si algunos y de ambos lados armados cosa muy deplorable, lo cual nunca se justificaría, empero que es lo que pasa en Bolivia si bien antes había gobiernos que se encargaban de hacerse millonarios a costa de todos estos bolivianos que salieron hoy a defender sus posiciones, ahora resulta que tenemos un gobierno que no roba, que mas bien divide a los bolivianos, y tengo entendido que la gente que estuvo en las turbas cochabambinas eran bolivianos, cuando se ha visto esta situación –nunca antes que yo recuerde, y espero nunca mas ocurran- el gobierno piensa que aun tiene es 54% de los votos pero se olvida que no solo la gente campesina voto por ellos, existieron otras personas que votaron por un cambio político, por un cambio en el pueblo, si bien lo hizo bien con la nacionalización de los hidrocarburos, ahora en torno a esto de querer seguir a Chávez e intentar gobernar de acuerdo a lo que a él le parece, es completamente desatinado, pues si bien esté era la persona indicada para gobernar este país, en este momento de coyuntura, no con el resentimiento hacia los llamados Karas, resentimiento que llevara al acabose de nuestra patria, hasta cuando, hasta cuando mas muertos, no es posible que entre nosotros siga existiendo fatalidades por política, ¿y ahora Evo?.
lunes, enero 08, 2007
Donde manda ministra no manda prefecto!!!
Eso fue lo que la ministra de gobierno Muñoz dijo en un canal de televisión, al hablar con el Prefecto Reyes Villa de Cochabamba, imagino que antes en los gobiernos pasados cuando había una movilización o mejor una turba que pedía destituciones, el Prefecto llamaba al Ministro de gobierno y este mandaba a la policía para que reine la paz social, ahora una cocalera dirigente llama a la Ministra y pide que la policía no defienda los bienes de la prefectura, pues, es sabido que esta turba que pide la renuncia del Prefecto, sobre todo iban a hacer actos vandálicos, y de destrucción, y sustracción de bienes prefectúrales a modo de aprovechar también los hechos, así que “donde manda ministra no manda prefecto”, empero no olvidemos que la Ministra fue elegida a dedo por el presidente Evo Morales, y no así el Prefecto que fue elegido democráticamente, entonces que es eso de “donde manda ministra no manda prefecto” me parece demasiado desatinado de la Ministra que de lo único que realmente pareciera es del cuidado de su look personal mas que del cuidado del Estado de Derecho en el cual nos encontramos.
No soy partidario del Prefecto de Cochabamba y obviamente mucho menos de la Ministra, pero el Presidente debe y tiene que cambiar a muchos de su gabinete, si bien no cumplen con el deber, tampoco puede dejar de hacer, por que existen delitos por comisión y por omisión, entonces donde estamos, ¿que país es este?...esta Ministra que destituye al jefe policial por intentar mantener el control en Cochabamba, ahora la turba, (denominada movimiento social) hace explotar un vehiculo de la Prefectura, hasta cuando estos movimientos van a pedir cabezas, van a gobernar, si un país se gobierna por una persona, la cual debe y tiene la responsabilidad de tomar las decisiones mas acertadas al país, y no obedecer a los movimientos sociales.
Políticamente los prefectos afectan al gobierno, y claro la balanza tiene dos lados de equilibrio, y no vivimos en gobiernos de facto, donde solo había un lado y nada mas y si te oponías debías estar con el testamento en el brazo, no debemos mirar con indiferencia al país y claro exigir por cualquier medio posible que se respeten las leyes y se den las garantías necesarias, tanto del gobierno como del pueblo, y además el pueblo somos todos, por que si no me equivoco todos somos bolivianos, los de los movimientos sociales y los que no somos parte de estos, entonces, cambiemos el pensar de ser boliviano y seamos bolivianos o donde iremos a parar.
Eso fue lo que la ministra de gobierno Muñoz dijo en un canal de televisión, al hablar con el Prefecto Reyes Villa de Cochabamba, imagino que antes en los gobiernos pasados cuando había una movilización o mejor una turba que pedía destituciones, el Prefecto llamaba al Ministro de gobierno y este mandaba a la policía para que reine la paz social, ahora una cocalera dirigente llama a la Ministra y pide que la policía no defienda los bienes de la prefectura, pues, es sabido que esta turba que pide la renuncia del Prefecto, sobre todo iban a hacer actos vandálicos, y de destrucción, y sustracción de bienes prefectúrales a modo de aprovechar también los hechos, así que “donde manda ministra no manda prefecto”, empero no olvidemos que la Ministra fue elegida a dedo por el presidente Evo Morales, y no así el Prefecto que fue elegido democráticamente, entonces que es eso de “donde manda ministra no manda prefecto” me parece demasiado desatinado de la Ministra que de lo único que realmente pareciera es del cuidado de su look personal mas que del cuidado del Estado de Derecho en el cual nos encontramos.
No soy partidario del Prefecto de Cochabamba y obviamente mucho menos de la Ministra, pero el Presidente debe y tiene que cambiar a muchos de su gabinete, si bien no cumplen con el deber, tampoco puede dejar de hacer, por que existen delitos por comisión y por omisión, entonces donde estamos, ¿que país es este?...esta Ministra que destituye al jefe policial por intentar mantener el control en Cochabamba, ahora la turba, (denominada movimiento social) hace explotar un vehiculo de la Prefectura, hasta cuando estos movimientos van a pedir cabezas, van a gobernar, si un país se gobierna por una persona, la cual debe y tiene la responsabilidad de tomar las decisiones mas acertadas al país, y no obedecer a los movimientos sociales.
Políticamente los prefectos afectan al gobierno, y claro la balanza tiene dos lados de equilibrio, y no vivimos en gobiernos de facto, donde solo había un lado y nada mas y si te oponías debías estar con el testamento en el brazo, no debemos mirar con indiferencia al país y claro exigir por cualquier medio posible que se respeten las leyes y se den las garantías necesarias, tanto del gobierno como del pueblo, y además el pueblo somos todos, por que si no me equivoco todos somos bolivianos, los de los movimientos sociales y los que no somos parte de estos, entonces, cambiemos el pensar de ser boliviano y seamos bolivianos o donde iremos a parar.
martes, enero 02, 2007
American visa.
Tengo entendido que en derecho internacional y en diplomacia existe una figura que se llama reciprocidad, la cual, permite, Si un país exige una visa de entrada a un ciudadano de otro país, por que no el estado del ciudadano segundo no pueda exigir al primero la visa” sin mas.
No veo inconveniente, si algún americano quiere venir al país recaba una visa y entran divisas para nuestro país “El que quiere celeste que le cueste”.
Tengo entendido que en derecho internacional y en diplomacia existe una figura que se llama reciprocidad, la cual, permite, Si un país exige una visa de entrada a un ciudadano de otro país, por que no el estado del ciudadano segundo no pueda exigir al primero la visa” sin mas.
No veo inconveniente, si algún americano quiere venir al país recaba una visa y entran divisas para nuestro país “El que quiere celeste que le cueste”.
lunes, diciembre 11, 2006
Y ahora Evo…
En los últimos días vimos huelgas de hambre en diferentes ciudades, por los dos tercios, además vimos enfrentamientos y agresiones, también vimos dos cesiones de dos cámaras de senadores ¿? Así también vimos a unos ponchos rojos armándose para entrar en lucha, ¿lucha contra quien? También vimos un separatismo por parte de la media luna, o intento de separarnos, y la política nacional esta en un momento critico, pero critico siempre está y no será la primera vez, lo único que debemos hacer es concertar, pues, todos somos bolivianos, todos.
No somos solo los de oriente o los de occidente, o los aymaras, o los cambas, sino todos, me llegaron emails de santa cruz pidiendo no hacer caso a la policía, por ser estos mas aymaras que otra cosa,- ridículo- todos, pero todos, somos una Bolivia.
La mayoría del MAS no quiere decir que harán sus propias normas jurídicas en la constitución, pues ellos se equivocan al querer ser la constituyente originaria, pues piensan que es originaria por ser de los originarios que tienen en esta coyuntura mas representación por tener casi un 54 % empero no es así, los bolivianos todos lo único que queremos es vivir en paz y trabajar en paz, entonces debemos concertar, y no hacer un revanchismo irracional por etnias que vivimos en este país, que dice nuestra constitución en el articulo 1:
Bolivia, libre, independiente, soberana, multiétnica y pluricultural, constituida en republica Unitaria, adopta para su gobierno la forma democrática representativa y participativa, fundada en la unión y la solidaridad de todos los bolivianos.
Es un Estado Social y Democrático de Derecho que sostiene como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la igualdad y la justicia.
El articulo es claro, no hay donde perderse, entonces que tipo de revanchismo indigenista es este que nuestro presidente hace y crea, lo hace bien y lo hace mal, por un lado debe dejar este tipo de enfrentamiento revanchista y seguir como lo hizo con la nacionalización de los hidrocarburos, y seguir así con la minería y demás otras empresas estratégicas mal capitalizadas por el neoliberalismo del MNR, mal hecho y deplorable como siempre lo dije.
La huelga de hambre de PODEMOS fue un fracaso no llego a nada, como a nada llega esta oposición pobre que tenemos de reciclados que aun quieren vivir del estado –por favor- necesitamos nueva gente con visión de estado y de patria.
Y ahora Evo…
En los últimos días vimos huelgas de hambre en diferentes ciudades, por los dos tercios, además vimos enfrentamientos y agresiones, también vimos dos cesiones de dos cámaras de senadores ¿? Así también vimos a unos ponchos rojos armándose para entrar en lucha, ¿lucha contra quien? También vimos un separatismo por parte de la media luna, o intento de separarnos, y la política nacional esta en un momento critico, pero critico siempre está y no será la primera vez, lo único que debemos hacer es concertar, pues, todos somos bolivianos, todos.
No somos solo los de oriente o los de occidente, o los aymaras, o los cambas, sino todos, me llegaron emails de santa cruz pidiendo no hacer caso a la policía, por ser estos mas aymaras que otra cosa,- ridículo- todos, pero todos, somos una Bolivia.
La mayoría del MAS no quiere decir que harán sus propias normas jurídicas en la constitución, pues ellos se equivocan al querer ser la constituyente originaria, pues piensan que es originaria por ser de los originarios que tienen en esta coyuntura mas representación por tener casi un 54 % empero no es así, los bolivianos todos lo único que queremos es vivir en paz y trabajar en paz, entonces debemos concertar, y no hacer un revanchismo irracional por etnias que vivimos en este país, que dice nuestra constitución en el articulo 1:
Bolivia, libre, independiente, soberana, multiétnica y pluricultural, constituida en republica Unitaria, adopta para su gobierno la forma democrática representativa y participativa, fundada en la unión y la solidaridad de todos los bolivianos.
Es un Estado Social y Democrático de Derecho que sostiene como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la igualdad y la justicia.
El articulo es claro, no hay donde perderse, entonces que tipo de revanchismo indigenista es este que nuestro presidente hace y crea, lo hace bien y lo hace mal, por un lado debe dejar este tipo de enfrentamiento revanchista y seguir como lo hizo con la nacionalización de los hidrocarburos, y seguir así con la minería y demás otras empresas estratégicas mal capitalizadas por el neoliberalismo del MNR, mal hecho y deplorable como siempre lo dije.
La huelga de hambre de PODEMOS fue un fracaso no llego a nada, como a nada llega esta oposición pobre que tenemos de reciclados que aun quieren vivir del estado –por favor- necesitamos nueva gente con visión de estado y de patria.
Y ahora Evo…
lunes, diciembre 04, 2006
Titulo original: Los cuartos
Genero: novela
País: Bolivia
Autor: Jaime Saenz
Resumen:
En torno a la tía y a la aparición de varios personajes como la hermana, el Ismael, Soledad Vaca, el Paucara, cada personaje en orden de prelación tiene que ver algo con la tía.
Las calles del casco viejo paceño tienen también relevancia, la calle Oruro la calle Murillo y algunas otras.
Los personajes de la ciudad como el aparadita, el cojo, el loco, el señor tal el señor cual, el de la tienda, y así otros son parte inherente de este relato corto y de ágil narración.
El Ismael hombre bueno y servicial según saenz el hombre mas bueno que pisa la faz de la tierra, loco pero de buena fortuna, un día con el culo al aire otro como un gran sultán.
Su hermana, (la señora y su hija, la tía y la otra hija) parientes de la tía y que viven una y otra vez cosas fascinantemente increíbles para sobrellevar la vida a tal que guardan el dinero ganado en un almohadón y por el tiempo de ir de un lado a otro se hacen polvo los billetes.
La Soledad Vaca mujer simpática joven y camba, que se apiada de la tía y la tía se apiada de ella, y cuando por amor a ella deciden vivir juntas el día del traslado sufre un terrible accidente es arrollada y muere.
El Paucara que trabaja en el tercer patio de aquellas casas que ya no están en la calle Oruro. Colchonero y adivino pero mas que colchonero “Brujo” recurre a la tia en auxilio y la tía recurre a el en auxilio también, una mano ayuda a otra mano a levantarse, a tal que al fin la tía en réditos por los servicios prestados llega a ganar mas que un sueldo de ministro, el cual era demasiado dinero para la tía y le servia para vivir un año lo que recibió en un mes.
Al final todos sobrepasan a la tía o ella sobrevive a ellos y todos mueren.
Relato ágil y narrativo, muy paceño en su léxico muy a lo Jaime Saenz.
Genero: novela
País: Bolivia
Autor: Jaime Saenz
Resumen:
En torno a la tía y a la aparición de varios personajes como la hermana, el Ismael, Soledad Vaca, el Paucara, cada personaje en orden de prelación tiene que ver algo con la tía.
Las calles del casco viejo paceño tienen también relevancia, la calle Oruro la calle Murillo y algunas otras.
Los personajes de la ciudad como el aparadita, el cojo, el loco, el señor tal el señor cual, el de la tienda, y así otros son parte inherente de este relato corto y de ágil narración.
El Ismael hombre bueno y servicial según saenz el hombre mas bueno que pisa la faz de la tierra, loco pero de buena fortuna, un día con el culo al aire otro como un gran sultán.
Su hermana, (la señora y su hija, la tía y la otra hija) parientes de la tía y que viven una y otra vez cosas fascinantemente increíbles para sobrellevar la vida a tal que guardan el dinero ganado en un almohadón y por el tiempo de ir de un lado a otro se hacen polvo los billetes.
La Soledad Vaca mujer simpática joven y camba, que se apiada de la tía y la tía se apiada de ella, y cuando por amor a ella deciden vivir juntas el día del traslado sufre un terrible accidente es arrollada y muere.
El Paucara que trabaja en el tercer patio de aquellas casas que ya no están en la calle Oruro. Colchonero y adivino pero mas que colchonero “Brujo” recurre a la tia en auxilio y la tía recurre a el en auxilio también, una mano ayuda a otra mano a levantarse, a tal que al fin la tía en réditos por los servicios prestados llega a ganar mas que un sueldo de ministro, el cual era demasiado dinero para la tía y le servia para vivir un año lo que recibió en un mes.
Al final todos sobrepasan a la tía o ella sobrevive a ellos y todos mueren.
Relato ágil y narrativo, muy paceño en su léxico muy a lo Jaime Saenz.
martes, noviembre 14, 2006
El bono Juancito Pinto
El bono que el gobierno esta dando a los niños de Bolivia si bien es una inyección a la economía boliviana, no es bueno convertirse en algo rentista mal acostumbrando a los bolivianos a rentas.
¿Entonces como distribuir este dinero? A las escuelas para sus refacciones, talvez con material escolar.
O talvez con ropas de uso exclusivo de los estudiantes.
Es bueno una vez para ser una inyección a la economía “SI” pero no mas.
¿Cómo usar esa plata?
Talvez dirigida al movimiento de la industria y la necesidad de los alumnos, las escuelas y no hacer “negociados”.
Que economía este bono va a mover entonces, la nacional, la economía informal, ¿Cuál?
O seria mejor dar el bono para cambiar por bienes de uso exclusivo a los alumnos, como vales, cheques de cambio u otro mecanismo de troca, por algo que realmente sirva al niño/alumno y no sea para las necesidades del padre o apoderado, y así del hijo, o será visto como algo del comunismo del gobierno.
O será mejor no hacerlo y no dar el bono al final y con esa plata repartir para la infraestructura de las escuelas fiscales.
O crear unas escuelas modelo pilotos para niño con capacidades comprobadas.
O será también discriminación.
¿En fin que hacer con Juancito pinto?
El bono que el gobierno esta dando a los niños de Bolivia si bien es una inyección a la economía boliviana, no es bueno convertirse en algo rentista mal acostumbrando a los bolivianos a rentas.
¿Entonces como distribuir este dinero? A las escuelas para sus refacciones, talvez con material escolar.
O talvez con ropas de uso exclusivo de los estudiantes.
Es bueno una vez para ser una inyección a la economía “SI” pero no mas.
¿Cómo usar esa plata?
Talvez dirigida al movimiento de la industria y la necesidad de los alumnos, las escuelas y no hacer “negociados”.
Que economía este bono va a mover entonces, la nacional, la economía informal, ¿Cuál?
O seria mejor dar el bono para cambiar por bienes de uso exclusivo a los alumnos, como vales, cheques de cambio u otro mecanismo de troca, por algo que realmente sirva al niño/alumno y no sea para las necesidades del padre o apoderado, y así del hijo, o será visto como algo del comunismo del gobierno.
O será mejor no hacerlo y no dar el bono al final y con esa plata repartir para la infraestructura de las escuelas fiscales.
O crear unas escuelas modelo pilotos para niño con capacidades comprobadas.
O será también discriminación.
¿En fin que hacer con Juancito pinto?
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